电视连续剧《老子西行》故事梗概

电视连续剧《老子西行》故事梗概

作者：鱼全甫

公元前520年，东周王朝岌岌可危，王室内讧，相互攻杀，老子蒙冤遇险，被迫归隐反遭追杀。诸侯混战，生灵涂炭。楚国尹喜刚正不忍辱，辞官下任函谷关关令。老子避祸又受秦国卧底诱引骑牛西行，落脚函谷关倍受尹喜款待，二人相知恨晚。同遭奸佞陷害，报国无门，老子愤笔《道德经》，尹喜深受感动拜师，毅然挂冠随师西行，惊险逃出函谷关。秦国招贤纳士，设计接应，尽情款待。老子登华山神牛犁沟、题写字谜，居楼观台喻古论今，濒渭水羡姜太公钓鱼议兴衰，至岐山仰周文王纳贤，登崆峒拜谒女娲、黄帝，瞻仰广成子布道；潜心修炼，筑庵传经，飞画八卦川，修渠引水，赈灾救民，老子深得人心。秦王图谋不轨，欲诏回控制；敬王杀手亦步步紧逼，尹喜无奈星夜陪伺老子继续避难西行。艰辛跋涉，死里逃生，西入敦煌，拜谒先祖岩画，讲经传道，化解民族冲突。公元前471年，老子辗转千里与儿子相会于狄道，不顾年迈体衰，尽瘁为民，超然讲经台，提笔点化太极山，仙逝飞升。尹喜得真传，身体力行，老子思想弘扬天下。

关于历史

老子所处时代正值群雄争霸乱世。晋国蔑视周室，连横诸侯参与周室内讧得利；楚国称雄中原却遭吴国侵扰，几乎亡国。秦国称霸西戎，与晋国结秦晋之好，又助楚国逐吴国。吴国攻掠越国，终被越国所灭。其间经历单氏取周，王子朝之乱，老子携籍奔楚、出函谷关，楚平王逐太子、伍子胥外逃，吴楚郢都之战，伍子胥鞭尸，申包胥哭秦庭，秦哀公赋诗出兵，勾践臣服夫差，卧薪尝胆，越国灭吴等等重大历史事件，又有历史典故、神话穿插其中，波澜壮阔，气势恢宏，错综复杂，内容丰富。

关于故事

老子一生充满坎坷，饱览典籍，怀才逢乱世，又遭陷害；历尽艰险，体察人世冷暖，洞悉朝廷弄权，亲历尔虞我诈；危难时幸遇尹喜，从相识、相知再到师徒，写就传世之作《道德经》，克服艰难险阻，携手传经布道，教化世人；扶危济世，心系百姓疾苦，化解民族冲突，胸怀天下，矢志不渝。老子以自己的言行实践着终生追求的宏大理想，处处体现着谦和、宽容、清廉俭朴，坚韧不饶，以德服人，豁达、乐观、扶危济困，重情重义、平等、力促和谐等中华民族优秀的精神品质。

孔子问礼老子是两大思想家的历史性交锋，孔子受教育，儒家思想趋于完善。老子携籍逃楚是一次文化大转移。谁掌握了中原正宗文化，谁就有了称雄天下的资本。老子、尹喜相遇是相得益彰，极大地丰富了道家思想。老子、尹喜西行的文化传播，使楚国、秦国因此成为战国七雄，乃至秦受益最终统一中国。大交锋，大转移，大丰富，大传播即所谓“四大”。

本剧还借鉴了古今中外各项老子研究的成果，尊重史实，在考据精神之上又灵活解读，大事不虚，小事不拘。又结合历史记载，文献，神话典故，名胜遗迹，再现人物化的历史，故事化的文献，生活化的典故，传奇化的神话，情节化的遗迹，彰显中华民族的优秀文化，赋予故事以哲理，借古喻今，发人深省。

更为重要的是，老子与甘肃渊源颇深，甘肃被称为老子的第二故乡。函谷关关令尹喜请求老子而著《道德经》，成为老子思想的精髓。《史记·老子韩非列传》中说，“至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言”。尹喜就是陇西郡邽县（今甘肃天水）人，也是得老子真传的第一人，并被封为“无上真人”。老子在崆峒传经，邽县修渠引水济困，玉泉关筑庵授徒，敦煌布道，力促民族和解，临洮岳麓山提笔点太极，超然台飞升等，既有史书记载，又有历史遗迹、文化名胜，更有民间传奇故事。《史记·老子韩非列传》裴骃《集解》引刘向《列仙传》说：“老子西游，……（关令尹喜）与老子俱之流沙之西。”流沙古代指我国西北的沙漠地区，就是甘肃的河西一带。大型辞书《道藏·尹喜传》、《水经注》等书中可以看出，老子西行主要活动在渭河中上游一带，除了伯阳柏林观、讲经台等地之外，他们还去过天水秦州区的老君台、玉泉观，崆峒山，敦煌等地。敦煌石室还发现了《老子》（即《道德经》）及《老子化胡经》等文献。

所有这一切，都为展现甘肃历史，及其文化，助推华夏文明传承创新区，建设文化大省，实现跨越式发展，宣传甘肃提供了极好的契机，对于弘扬中华优秀传统文化，构建和谐社会，提升中国文化软实力，实现中国梦意义深远。

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